O Mistério do Natal Eucarístico


Bom, Natal é de tudo.

Mas há algo no Natal, no verdadeiro Natal – não o estadunidense, que o refrigerante inventou, tirando o Menino Jesus do colo de São Nicolau e colocando aquilo que nós da esquerda chamamos  de ‘água suja do capitalismo’ – algo que chama muito a atenção.

É que o Verbo se fez carne. Agora, Jesus é pessoa, é presença real. É carne.

Faltava, se assim pudéssemos dizer, uma dimensão em Deus. A dimensão da corporeidade da criatura. E o Filho, o Verbo, a Palavra Ben-dita, tornou-se um de nós. Para não assustar (muito), se fez criança, bebê, feto, zigoto. Nasceu pobre, pois pobre entra em qualquer lugar (rico não).

O Verbo agora é ‘nóis’, diriam os seguidores da gíria do século XXI. E assim, agora Ele está conosco.

Como disse D Marcos Barbosa, numa crônica sobre a Páscoa, depois da Ressurreição ninguém mais está sozinho. Mas de verdade, a solidão humana, a nossa solidão, que esposa e marido, amantes e amigos, filhos, sucesso, dinheiro e prática religiosa não podem suprir, a nossa solidão é compartilhada, e por isso suprimida, pelo Verbo Encarnado, a pessoa Jesus.

E não há momento mais sobrehumano para isso se perceber do que na Eucaristia. Se ‘lemos ‘ a Eucaristia pela Morte e Ressurreição ( a mando do Mestre), podemos ver nela o cume da Encarnação e do seu sentido.

Como Dom Fernando diz no Natal ( e Pe José Carlos gosta de repetir), na missa o altar vira manjedoura, a Igreja vira presépio, pois Jesus nasce ali.

Querido, querida, você não está mais sozinho e sozinha. Jesus está aqui.

E na Eucaristia, Ele corporeamente realiza isso para mim e para você.

Feliz Natal, em cada missa, em cada adoração.

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